劳模店的传说

劳模店位于傅庄南一公里，老涑河西岸。红炉锻造及翻砂铸造为该村传统工艺。当地人认为建村早于傅庄，系隋唐时古村。劳模店社区原名老母殿子，因村中建有老母殿庙而得名。后讹“殿”为“店”，简称老母店村。1946年鲁南军区兵工厂驻于此地，该村在武器制造及其他各项工作中积极配合，被评为劳动模范村，《鲁中南报》予以报道，自此更名为劳模店村。老母店村村北门内建有一处祠堂，名曰“杨氏家祠”，占地约400平方米。祠堂坐北朝南，大殿供奉着杨氏十世祖杨肇基，木刻彩绘的杨肇基塑像高约0.5米，放置于大殿正中央的条几上，另外还放有香炉、红烛。大殿共五间房，殿内墙壁上有大量文字、图案石刻，后来杨氏家族其他祖先的牌位也被转移安放于大殿内。主殿外门楣上悬挂有一块匾额，上写“儒将家风”。此匾乃庄陔兰亲笔题写。说起庄陔兰，此人字心如，号春亭，莒县(现今莒南县)人。光绪三十年(1904年)殿试中进士，入翰林院任庶吉士。后来赴日本东京大学学习法政，秘密加入中国同盟会，后参加辛亥革命。民国建立后，历任山东省民政厅公署总务厅厅长，山东省图书馆馆长，山东省临时参议会副议长、国会参议院议员等职。大殿有青石垒砌的月台，高出地面约0.5米，院内栽有两株松树，直径都有30厘米粗，院东竖有两块青石碑，院西竖有一块青石碑，碑文目前不详。杨氏家祠大门上也悬挂有一块匾额，上有“杨氏家祠”四个大字，据传乃清朝一状元题写。除了春节杨氏后人和村里人来此祭拜，平常杨氏家祠没有祭祀活动。村里人专门雇人打扫、管理家祠，同时负责春节期间祭祀时筹办供品。老母殿庙建在现今劳模店社区居委驻地，占地约1500平方米，坐北朝南，分上、下两殿，青砖青瓦，古色古香。老母殿庙整个布局为套院建筑，即上殿庭院建在下殿庭院内。下殿青石砌墙，殿内供奉着十八罗汉，均为泥塑彩绘，殿东西两侧各九位罗汉。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加两尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。罗汉造型栩栩如生，眉宇传神。凝神注目，令人肃然起敬。上殿殿内供奉的主神乃观音老母，泥塑彩绘的塑像高约1.5米，下边是高约0.5米的莲花座。这尊塑像最为独特的地方当属其底座下方扛莲花座的泥人童子，共有八名，神态各异，童子中间有一形似狗的动物，背上扛着一个大元宝。观音老母塑像前放有一石台，上面摆放着香炉，殿内炉烟环绕。老母殿庙分东南、西南两扇大门，进入西南门便能直通上殿，通过东南门便可直至下殿。院内东墙有青石碑数块，老古槐树一株，直径约1.5米，槐树中央腐烂中空，但是槐树顶端却枝繁叶茂，经常有小孩子躲到空心的槐树里捉迷藏。该槐树毁于上世纪五十年代。上、下殿内的神像在解放后便被搬走了，或被毁坏或已遗失。相传隋末，由于隋炀帝的残暴统治，加上此地土地贫瘠，人们饱受饥饿之苦，流离失所。一天深夜，村中老妪梦一人腾云徐徐降临在自己面前，高大魁伟，长须浓眉，头戴光环，手中拿着一本金灿灿的书，送给她说：“我是天庭上的铸造师，今把锻铁和铸造的技术传于你，望你救人民于水火。”言讫而遁。老妪大惊，一骨碌爬起来，原来是南柯一梦，但又觉得异常真实，在魂神游离之中，感悟于心胸，第二天，她便在家中支起炉灶，传授技术。当地人铸造的鏊子、铁锅等，远销全国，乞讨的人们又回到了自己的家园。老妪成了人们心中的衣食父母。后来老妪仙去，人们为了纪念她，筹资在村中建起老母殿庙，村名也叫老母殿村。